Sjawoe’ot in de Tora

Driemaal per jaar moet je voor Mij feesten... Ook het feest van de oogst van de eerstelingen die de vrucht zijn van het werk dat je zaaiend op je veld hebt verricht. (Sjemot 23, 14 en 16)

Het Wekenfeest moet je vieren bij de eerstgesneden tarwe. (Sjemot 34, 22)

Jullie moeten tellen van de dag volgend op de feestelijke rustdag, zeven volle weken moeten het zijn. Tot de dag volgend op de zevende week moeten jullie tellen vijftig dagen en dan een meeloffer voor de Eeuwige brengen. Vanuit jullie woonplaatsen moeten jullie twee broden brengen…….., van fijn meel …... het zijn de eerstelingen ter ere van de Eeuwige. (Wajikra 23, 15-17)

Op de dag der eerstelingen, ... zal het een oproep tot bijzondere inwijding voor jullie zijn. (Bamidbar 28, 26)

Zeven weken moet je tellen … … En vier dan het Wekenfeest ter ere van de Eeuwige, je G’d. (Dewariem 16, 9-10)

Mattan Tora
De belangrijkste gebeurtenis die met Sjawoe’ot wordt herdacht is het geven van de Tora op de berg Sinai. Het gebeurde op Sjabbat, de zesde dag van de maand Siewan in het jaar 2448 na de Schepping, zeven weken na de Uittocht uit Egypte (3315 jaar geleden).

Altijd nieuw

Hoewel de gebeurtenis van het geven van de Tora op de berg Sinai in de Tora zelf tot in details is beschreven, wordt er in de Tora geen direct verband gelegd met het feest van Sjawoe’ot. Dat is, uiteraard, heel bewust zo.
Een van de redenen is dat de Tora elke dag als nieuw moet worden beschouwd, het is alsof G’d elke dag opnieuw de Tora aan ons geeft.

Jom Habikoeriem
Dit betekent: Dag van de Eerste Vruchten.
In vroegere dagen toen de Tempel er was, werden er op Sjawoe’ot twee broden van het beste meel geofferd. Het was het eerste vruchtenoffer als teken van dank aan G’d voor de graanoogst.

Sjawoe’ot
Sjawoe’ot betekent weken omdat het wordt gevierd aan het einde van de zeven weken van tellen, waarmee wij op de tweede van Pesach (de dag na de Uittocht van Egypte) zijn begonnen.
Sjawoe’ot is bijna gelijk aan Sjewoe’ot dat geloften, beloften betekent. Want door het geven van de Tora sloot G’d met ons een verbond, eem kwestie van werderzijdse afspraken engeloften.

Atsèret
Zoals Sjeminie Atsèret het slotfeest van Soekot is, zo is Sjawoe’ot als het ware het slotfeest van Pesach. Want de bedoeling van de bevrijding uit de Egyptische slavernij was het accepteren van de Tora op de berg Sinai. Om die reden wordt Sjawoe’ot in de Talmoed meestal Atsèret, slotfeest genoemd.

Geven en Ontvangen
Mattan Tora betekent het geven van de Tora; Kabalat haTora betekent het ontvangen van de Tora. G’d heeft ons op Sjawoe’ot de Tora gegeven. Daarom wordt het feest Zeman Mattan Torateenoe genoemd, het feest van het geven van de Tora. Maar het ontvangen van de Tora, dat wil zeggen het dagelijks volgens de Tora leven, is niet aan één dag gebonden. Toch worden wij ieder jaar met Sjawoe’ot door het feest van Mattan Tora geïnspireerd en maken wij er ook het feest van Kabbalat haTora van. Zo accepteren wij opnieuw de Tora met dezelfde innerlijke bereidheid van na’ase wenisj’ma- wij zullen doen en luisteren als op de berg Sinai.

Bron: Talks and Tales, nr. 303.