ב"ה
De Parasja met Rabbijn Vorst
Kie Tiesa
*Poeriem is voorbij; de mooglijke roes uitgeslapen. En dus: ‘Lajehoediem hajeta ora wesimcha wesason wiekar/de Joden hadden weer licht, vreugde, blijdschap en pracht!’ Een vraag: ‘Wat hadden wij weer terug, na het blijkbaar even niet te hebben gehad?’ Nog een vraag: ‘Waarom worden deze woorden bij het lezen van de Megillat Esther niet alleen door de chazan/voorlezer, maar ook en eerst door de sjoelluisteraars gezongen? U krijgt antwoord. Kort samengevat: Mondelinge Tora, JomTov-viering, Verhevenheid van het huwelijk, Tefillien. *Het is deze Sjabbat opnieuw een bijzondere dag: Sjabbat Para, Sjabbat van de Rode Koe. Via de rode haargroei van deze koe komt rabbijn Vorst te spreken over de G.dsWonderen van haargroei in de dierenwereld. Inderdaad: het ene wonder na het andere wonder in het DNA van al deze diersoorten! *Kwam vorige week de legendarische Koznitcher Maggied in de picture, nu wordt u verteld over het onverwachte bezoek dat de Ba’al Sjem Tov na een Lachende Vrijdagavond aan zijn ouders bracht. Klaar voor een dansje? *Dat alles inspirerend voor een vrolijk, blije ! ! ! S J A B B A T S J A L O M S A M E E A C H ! ! !
Tetsave
*In de sidra-Tora-tekst van deze week wordt uitgebreid beschreven welke kledingstukken een gewone koheen-priester en welke een Koheen Gadol-Hogepriester tijdens de dienst in de Tabernakel, het Heiligdom in de woestijn, en later in de Tempel moesten dragen. Tevens wordt het programma straks bij de inwijding van de Tabernakel uitvoerig in de sidra van deze week beschreven. *De extra nadruk van het laainen deze week ligt bij de tekst in de tweede Tora-rol deze Sjabbat: ‘Gedenk wat Amaleek je heeft aangedaan!’ Een vraag: Is hierbij de uitdrukking ‘de rest is historie’ van toepassing? Absoluut niet. Amaleek bestaat nog steeds; maar dan in spirituele zin. Blijf dus luisteren. *Komende maandag is het Ta’aniet-Vastendag van Esther. ’s Avonds begint Poeriem met de volgende mitswot-voorschriften: - Kom luisteren naar het voorlezen van de Megilla-het boek Esther. Klop Haman knock out. En herhaal dat de volgende dag. - Breng - dinsdag overdag - eet/drinkgeschenken – Sjelach Mones – naar vrienden/vriendinnen. - Geef geldgiften aan minstens twee arme mensen/gezinnen. Digitaal overmaken mag ook; bijv. naar een daarvoor afgesproken centraal adres. - Vier de redding van Poeriem met een smakelijke, gezonde maaltijd. ’s Middags. Zelfverzorgd thuis of met anderen samen, verzorgd b.v. door uw Joodse Gemeente/Sjoelgemeenschap. Liefst met een glaasje wijn erbij. (Houd wel rekening met Rabbi Bob!) *Rabbijn Vorst verteld spannend en boeiend hoe een arme Joodse man - na een bezoek aan de legendarische Maggied van Koznitsch - Poeriem vierde. In allerlei winkels - niet betalende! - steeds weer verklarende ‘Ach, het is toch Poeriem vandaag!’ *Tenslotte: een Vorstelijk PoeriemGrapje om te Lachen van vorig jaar wordt herhaald: Voor ons was de geschiedenis goed afgelopen. Maar niet voor Haman. Opgehangen. Nou zat het zo dat Haman voor de volgende dag een afspraak had. Toen de desbetreffende bezoeker bij Zeerèsj, Hamans vrouw, kwam - zij wist nog niet wat er met haar man was gebeurd - en informeerde of zij misschien wist waar haar man was, antwoordde zij: ‘Ik heb geen idee waar hij uithangt.’ ‘I don’t know where he is hanging out.’ ‘Im ba’alie Haman keen o lo jawo? Zè TALOEJ!’ Ook voor die bezoeker, die op een goed gesprek met Haman had gehoopt, was dit een strop… ! ! ! S J A B B A T S J A L O M en P O E R I E M S A M E E A C H ! ! !