Parasja met Rabbijn Ing I. Vorst

Het systeem van de joodse kalenderbepaling wordt n Mosje en Aharon geopenbaard. Met hemelhoog reikende konsekwenties. En dan begint de uittocht. Na hoeveel jaren? Rabbijn Vorst rekent het u voor. Na eerst het tefillien-verhaal uit zijn boek Baderech opnieuw verteld te hebben

Eindelijk breekt het moment van de Uittocht uit Egypte aan. Na eerst nog de laatste drie van de Tien Plagen: sprinkhanen, duisternis en de dood van de Egyptische eerstgeborenen.
Wat herinnert heden ten dage nog aan deze Uittocht? Heel veel. Rabbijn Vorst noemt met name de Seideravond, waarvan – zo merkt hij terloops op – alléén aan de hand van de uitleg van de Mondelinge Tora begrepen wordt dat het gaat om de ingaande avond van 15 nisan.
Wat wordt bedoeld met ‘Drie van de Vier’? Van de Vier Zonen, waarover op Seideravond wordt gesproken, vinden wij er drie in deze sidra. U hoort er meer over.
Wat wordt bedoeld met ‘Twee van de Vier’? Van de Vier Parsjiejot/Tora-teksten waarin het v

WAJEERA

De parabel van de afgeschoten duim wordt verteld. Gam zoe letowa!
Een herhaling van Mosje’s beklag: ‘Waarom gaat het nu nog slechter?!’
Aan de hand van zinnen uit de sidra legt rabbijn Vorst uit, dat de Tien Plagen o.a. een reactie zijn op de verklaring van Pharao:’Ik geloof best in hogere machten. Maar de jóódse G.dsvoorstelling, die ken ik niet!’’
Oude Egyptische teksten op een papyrus rol in het Oudheidkundig Museum in Leiden worden voorgelezen. En teksten op een naos steen, gevonden bij El Arish in de Sinai woestijn. Sprekend over de Tien Plagen en Pharao’s omkomen bij Pi Charoti. Dat is het Pi HaChirot waar de Tora over spreekt. Heel opmerkelijk!
Waarom worden

Opnieuw een vraag van de Rebbe wat betreft een naam. Sjemot, niet alleen de naam van de sidra maar van het hele tweede boek van de Tora. In dit tweede boek van de Tora lezen wij G.ds antwoord aan Mosje: “Dit is Mijn Naam om verborgen te houden.” Rabbijn Vorst geeft een verklaring over het verborgen aspect van Hasjeem zoals dat in het Chassidoet wordt uitgelegd. Prachtig. Met een verwijzing naar de toekomstige verlossing, spoedig in onze dagen!

SJEMOT

Sjemot is de eerste sidra van het gelijknamige tweede boek van de Tora (Exodus). De slavernij in Egypte begint, maar gelukkig, het begin van de verlossing, de Uittocht uit Egypte kondigt zich aan.
Galoet, ballingschap. Eigenlijk begint ballingschap al direct bij de Schepping. Want in de Schepping zijn de Scheppingswoorden, en daarmee G.d Zelf, in verborgenheid. Wat ook een vorm van ballingschap is.
Rabbijn Vorst gaat aan de hand van twee vragen van Mosje bij het Brandende Braambos op dit gegeven in. Ook Mosje’s indringende beklag / verwijt aan Hasjem “Waarom hebt U het lot van dit volk verslechterd?” komt ter sprake.

Deze uitgaande Sjabbat is het precies 200 jaar g